ESTE MARTES 10 DE FEBRERO LA IMPORTANCIA DEL PAPADO EN EL MUNDO ACTUAL EN LAS CHARLAS DE LA RACAL

CON UNA CHARLA DEL HISTORIADOR VICENTE JESÚS DÍAZ BURILLO 

Los funerales celebrados en El Vaticano en abril del pasado 2025 tras el fallecimiento del papa Francisco ocuparon durante varios días la atención de todo el mundo. Roma se convirtió en aquellos días en la referencia mediática, política y diplomática obligada a nivel global: mandatarios de todas las procedencias geográficas y de todo el espectro ideológico, incluso aquellos que habían mantenido con él controversias importantes, acudieron a mostrar sus respetos al pontífice desaparecido y los medios de comunicación se apostaron en la Plaza de San Pedro para retransmitir unas ceremonias que pudieron ser vistas en directo desde cualquier parte del planeta. Se hacía patente, de nuevo, el potencial movilizador que tenía una institución religiosa como la Iglesia católica, y, en concreto, en este caso, su representante más reconocible, el papa. A partir de este hecho desarrollará su intervención este martes 10 de febrero, dentro del programa semanal de conferencias de la Real Academia Conquense de Artes y Letras, el profesor de Historia Contemporánea, investigador en la Universidad de La Laguna, Vicente Jesús Díaz Burillo que ha titulado su charla “La invención del papado contemporáneo”. Será, como de costumbre, a partir de las ocho de la tarde en el salón de actos de la corporación académica en la última planta del edificio de las antiguas Escuelas de San Antón de Cuenca con, también como siempre, entrada libre y gratuita.

Un hecho nuevo en la historia reciente

El potencial movilizador del papado puesto de manifiesto al comienzo de este texto, un potencial y una relevancia a los que en buena medida nos hemos acostumbrado actualmente no deja sin embargo de ser un fenómeno nuevo como puede comprobarse si echamos la vista atrás. De hecho, la situación del papado a finales del siglo XIX era más bien precaria. Tras la pérdida de los Estados Pontificios en 1870 la institución papal pendía de un hilo: arruinada en términos económicos al haber sido despojada de los ingresos que le suministraba la administración de su Estado, aislada en términos políticos, en parte por la presión del nuevo Reino de Italia, e irrelevante diplomáticamente (eran escasos los países que mantenían su representación diplomática ante la Santa Sede a finales de aquel siglo), no era de extrañar que sus contemporáneos pronosticaran incluso su desaparición. Por el contrario es evidente que el papado, a día de hoy, tal y como decíamos, no solo no ha desaparecido sino que se encuentra en uno de los mejores momentos de su historia: al prestigio diplomático, político e incluso cultural del que disfruta hay que sumar su indiscutible papel de liderazgo en el seno de la Iglesia católica, algo que tampoco parecía estar completamente claro ni tan siquiera a mediados del siglo XX. La historia del papado en el último siglo y medio es, por tanto, una historia que comienza con una crisis que parecía definitiva devenida en la historia de un éxito. Analizar y explicar cómo ha sido este proceso es el objetivo de la conferencia de este martes en la RACAL del profesor Díaz Burillo.

Un experto en el papel actual de la Iglesia Católica

Licenciado en Filosofía por la Universidad de Salamanca y doctor en Historia Contemporánea por la Universidad Autónoma de Madrid Vicente Jesús Díaz Burillo, investigador en la Universidad de La Laguna y durante este curso profesor de Filosofía en la Escuela de Arte de León, ha sido investigador visitante en la Universidad de Roma "La Sapienza", en la Universidad de Leeds y en la Universidad de Buenos Aires. También ha sido miembro del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de la República Argentina (CONICET) y del Instituto de Investigaciones Socio-Históricas Regionales (ISHIR) con sede en la ciudad argentina de Rosario. Ha publicado numerosos artículos y capítulos de libro en ediciones nacionales e internacionales, sirvan como ejemplo el artículo "Juan Pablo II en España: de la movilización religiosa a la oposición política" publicado en la revista Historia Crítica, el capítulo "Catholicism, Democracy and Nation in the Spain of the Latter Part of the Twentieth Century", (en The Soul of the Nation: Catholicism and Nationalitation in Modern Spain" editado por Berghanh Books), o el libro Las transiciones de la Iglesia (1962-1987): del repliegue a la revancha, editado por Comares.

Su labor investigadora se ha centrado en la evolución del papel de la Iglesia católica en la vida política española en la segunda mitad del siglo XX desde una perspectiva nacional y trasnacional. Desde esta última, su trabajo ha girado en los últimos tiempos hacia el estudio de la configuración del papado como un agente político “sui generis”. En torno a este objeto de estudio ha dirigido desde la Universidad de La Laguna el proyecto de investigación "The Vatican Show. La Iglesia católica en la Sociedad del Espectáculo"; a este periodo pertenecen publicaciones como la "La fotografía de Pío IX. Esbozo de una historia visual del papado contemporáneo"; "Secularización, Modernidad e Hipermodernidad: la Iglesia católica en la Sociedad del Espectáculo", o el libro La invención del papado contemporáneo, publicado, junto a Diego Mauro, por la editorial Catarata.